Between the World and Me de Ta-Nehisi Coates es un clásico de nuestro tiempo

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Foto: Cortesía de HarperCollins Publishers

En un año que ha demolido de una vez por todas el mito de que vivimos en una sociedad post-racial, Matar a un ruiseñor nunca se ha sentido menos como un reloj. Pocos libros están tan arraigados en la autoestima estadounidense como el clásico de 1960 ganador del premio Pulitzer de ** Harper Lee **. Una novela sobre la mayoría de edad, así como una historia de padre e hija, la mayoría de nosotros la leemos cuando, como Scout, todavía somos niños, en un momento en el que también estamos comenzando a comprender la injusticia del mundo. (y, para algunos de nosotros, la realidad de la injusticia racial). Pero la mayoría de edad es un proceso que se extiende hasta la edad adulta, comoVe a establecer un vigilante(Harper), la novela enterrada durante mucho tiempo que Lee escribió en los años cincuenta desde la perspectiva de su yo de 26 años, nos recuerda. Lanzada la semana pasada con mucha fanfarria (ya ha vendido más de un millón de copias), la novela tiene menos interés por su mérito artístico (escrito antesMatar a un ruiseñor,carece de la propulsión y las apuestas de ese libro) que por el momento de su publicación y la reacción extrañamente ingenua al mismo.

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Por ahora _ Sereno La revelación principal está bien sacada de la bolsa: Jean Louise, como se conoce a Scout, el sustituto ficticio de Harper Lee, regresa a Maycomb, Alabama, desde Nueva York, y se da cuenta de que su amado padre, Atticus, es, de hecho , un fanático. Atticus, por supuesto, es el abogado héroe en el centro deSinsonte,el hombre que defiende a un negro inocente contra los cargos de que violó a una mujer blanca. Inmortalizado aún más en la adaptación cinematográfica de Gregory Peck, ha perdurado en la imaginación estadounidense como la encarnación misma de la masculinidad y la justicia ecuánimes. EnSereno,tenemos una visión diferente de Atticus, quien, por decirlo suavemente, no ha abrazado el movimiento de derechos civiles. No es un miembro del Klan que quema la cruz, sino un racista de un tipo más banal y, por lo tanto, insidioso, que se hace pasar por un caballero racional que defiende la utopía mientras cree que los negros son demasiado infantiles para votar, uno que le pregunta a su hija: '¿Quieres ¿Negros por vagones en nuestras escuelas, iglesias y teatros? ¿Los quieres en nuestro mundo? ' Las vidas de los negros importan, pensaba (y sigue pensando) gente como Atticus, pero no tanto como las de los blancos.

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Pero es un error creer, como algunos han escrito, que el Atticus Finch deVe a establecer un vigilanteno se alinea con el deMatar a un ruiseñor.(Aún más irritantes son los artículos en los que los padres blancos con hijos llamados Atticus lamentan la connotación recién contaminada del nombre.) La diferencia es de perspectiva: Jean Louise ya no es una niña ingenua, sino una mujer con puntos de vista propios, que ha visto el mundo más allá de la valla del vecino y que no utiliza las falsas utopías construidas sobre el miedo, la intimidación y los defensores encorsetados del status quo.Sereno,Al final, es menos una novela que una serie de debates teatrales en los que Atticus patrocina a su hija pródiga - “¡Cariño, usa tu cabeza!” - pero hay una escena extraordinaria en ella: un momento en el que Jean Louise ve a través de la deferencia pero a la manera distante de Calpurnia, la criada negra que la crió tras la muerte de su propia madre. '¿Nos odiaste?' Pregunta Jean Louise. La respuesta ambivalente de Calpurnia lo dice todo. La mayoría de edad tiene que ver con la desilusión, el dolor de ver a los héroes de nuestra infancia con una conciencia adulta y la comprensión de cuán inquietantemente cercanos residen los mecanismos de opresión. Scout finalmente ha derribado a su padre ídolo blanco de su pedestal; ya es hora de que hagamos lo mismo.


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Foto: Cortesía de Random House

Una hija blanca desmantela las mitologías del padre; un padre negro le explica los Estados Unidos a su hijo. Ensayista premiado yEl Atlánticolas nuevas memorias del corresponsal ** Ta-Nehisi Coates **, Entre el mundo y yo (Spiegel & Grau), es una carta abierta a su hijo de quince años,Samori,provocada por la devastadora reacción de Samori al anuncio de noviembre pasado de que no se presentarán cargos penales contra el oficial de policía de Ferguson que disparó y mató a un adolescente desarmado llamado Michael Brown. 'La raza es el hijo del racismo, no el padre', nos recuerda Coates, pasando de su propia infancia, a menudo llena de miedo en Baltimore, a una brillante derrota del romance ilimitado de Estados Unidos con su propio engaño de inocencia e igualdad, también conocido como el sueño americano. The Dream, escribe Coates, “son casas perfectas con bonitos jardines. Son las comidas al aire libre del Día de los Caídos, las asociaciones de cuadras y los caminos de entrada. . . . El Sueño huele a menta pero sabe a tarta de fresas. Y durante tanto tiempo he querido escapar al Sueño, doblar mi país sobre mi cabeza como una manta. Pero esta nunca ha sido una opción porque el Sueño descansa sobre nuestras espaldas, la ropa de cama hecha con nuestros cuerpos '. Un homenaje, en parte, a James Baldwin's El fuego la próxima vez ,es difícil pensar en un libro que se sienta más necesario en este momento. Urgente, lírico y devastador en su precisión, Coates ha escrito un nuevo clásico de nuestro tiempo.


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Foto: Cortesía de Random House


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